-->
نبراس المعرفة : مدونة التربية والتعليم نبراس المعرفة : مدونة التربية والتعليم

آخر الأخبار

جاري التحميل ...

تحضير درس في الإشادة بالصلح والسلام للسنة اولى ثانوي اداب

 إعداد درس في مدح السلام والسلام 1- أعرف مؤلف النص:

ولد ونشأ في نجد ، زهير بن أبي سلمى بن ربيعة بن رباح ، من قبيلة المضرلي المزينة ، ونشأ في بني غطفان من بيت يحيط به الشعر من كل الجهات. وهو من القصائد في الكتب السنوية وأصحاب المعلقات.

نص
نعم الحق في سيدان وتعليق بعد كل شيء ، بعد توقيع عقود مع شيل وتداركيما ​​أبسا وذبيان ، فقد كرسوا أنفسهم ولديهم قلتمي لتحقيق العطور الممتازة والسلام والمال الكبير ، ولديهم فوسوبتهما وجحود ومتمم في آلات عالية و انتهاء و معروف بعش افضل استبه في كنز المجد كان يعظم منها تلادكم مختلف لافال اليمسنم الغنائم اعفوا انجمها الناس لم تكن مذنبة وانجمها كان واهريكوا عنهم السباك يوازن المبلغ رسالة لي ذبيان ليس كل انقسام الله تكتمان يعلم ما تخفيه في ارواحك والله ادري هل تقسم على ماذا يغرق؟ يتم تأجيله ووضعه في دفتر الأستاذ ، ثم الاحتفاظ به ليوم الحساب أو التعجيل به ، فيكون مهينًا. كانت معركة البرية تكدسها جنينها وتخصيب مصباح يدوي ، ثم حملت وتأهيلها وأنتجت لكم ذكورا مرارة مثل حمر الشعر ثم أرضعت وفطمت.

إعداد درس في مدح السلام والسلام 2- أثري التوازن اللغوي:

السهيل: حبل ملتوي بقوة واحدة.
المفتول: المفتول على قوتين أو أكثر.
الولاء: تافافيتما / تسنوا: أنت تشترك في الحديقة /.
عطر المنشيم: اسم امرأة عطرة اشترت منها قنينة عطر وتحالفت بعطرها وأغرقت يديها في ذلك العطر لتقاتل العدو الذي تحالفت معه وقتلت في الماضي. طار العرب بعطر حلو ، وتبعه نفس الشيء.
ثابت: اسم العشيرة /
الحديث المترجم: الحديث الذي رُجم بالشكوك ، أي الحكم عليه بالشك.
بقايا: قشرة تحت تاخت المها نزل عليها الطحين.
عاد الأحمر: هو الجمل قدار بن سلف اسمه أحمر وهو من ثمود.

إعداد درس في مدح السلام والسلام 3- اكتشف نص النص:


س 1 / من هي المرأتان التي يتحدث عنها الشاعر؟
س 2 / ماذا تعني “نعم”؟ ما الناحية الذي يكشفه في روح الشاعر؟
س 3 / لماذا ارتبط الفعل بالجريمة؟
س 4 / ما معنى كلمة (سهل ومبرام)؟
س 5 / ماذا حدث بين قبائل عبس وزبيان؟ ما هو التعبير الذي يظهر هذا؟
ج 6 / بخصوص سيد شاعرين أصلحا بينهما
هل المحاربون؟
س 7 / ما هو الشكل الصرفي المكرر في القصيدة؟ ما هو التأثير على المعنى؟
ج 8 / الشاعر غيّر حديثه من شكل لـ انتهاء ، فمن الذي يقصده المحاورون في الشكل الثاني؟ ما المقصود بالتحالفات؟
ج 1 / السيدتان اللتان ذكرهما الشاعر: حارث بن سنان والحارث بن عوف.
ج 2 / فعل “نعم” يعني التسبيح والاتجاه الذي يظهره الشاعر في روحه هو الإعجاب
ج 3 / لأنها تعبر عن الطمأنينة.
ج 4 / يرمزان لـ أن هذين السادة هما افضل قبيلتهما في كل الأمور ، محققين صفات الشرف في حالات الضيق (المؤكد) والضعف (سهيل).
A5 / اندلعت حرب بينهما (المظلة والغبار) وبين النفوس والأموال المنفقة ، وعلامة هذا كلام الشاعر: بعد أن التزموا أنفسهم ووضعوا بينهم رائحة عوضت عن إحباطك وذبحتهم.
ج 6 / صنف الشاعر سيدين يتفقان مع كل معاني التسبيح والثناء والتمجيد بين الأطراف المتحاربة.
ج 7 / الصيغة المورفولوجية المتكررة في النص الشعري هي شكل العنوان الذي يمثله المثنى: سيدتان اختلقتما قلت إنكما وأثر ذلك أن الخطاب موجه لهذين الرجلين فقط مما يدل على أنهما وحدهما يسعيان للتسوية والشرف والثناء. .
ج 8 / قام الشاعر بترجمة حديثه من كلمة المثنى لـ صيغة الجمع ، أي ما تعنيه أغلب القبائل العربية المتحالفة في هذه الحرب وقبائل التحالف: (أسد ، غافان ، طي).

إعداد درس في مدح السلام والسلام 3- أناقش نص النص:

س 1 / ماذا تعني كلمة “يمين”؟ من هو صاحب القسم؟ وما معنى يمينك؟
س 2 / ما المعنى النافع من فعل الإخلاص التام؟ ما هو تأثير هذا المعنى على الأطراف المتحاربة؟
س 3 / ما المقصود بقول الشاعر: (اسرقوا رائحة الفطر)؟ ما هي أهميتها الاجتماعية؟
س 4 / كيف تصالح الرجلان مع القبيلتين المتنازعتين؟
س 5 / ماذا كانت نتيجة التوضيح عن السلام بين قبيلتين متنازعتين؟
س 6 / ما معنى الحديث؟ ما هي أهميتها الأخلاقية؟
س 7 / بماذا تساعد كلمة الشاعر: هل حلفت اليمين؟
س 8 / ما صيغة (كل) من قول الشاعر: هل أقسمت في كل فصل؟
كلمة أ / يمينة تعني اليمين ، والشاعر المحلف زهير بن أبي سلمى.
أ 2 / الاشتراك في توسع الانقراض وأثره السلبي على أرواح الأطراف المتحاربة مفيد في تدميرها.
ج 3 / ماذا يعني: ما حدث لهم سيحدث لمن غمسوا في عطر فخم وقتلوا الأخير ، ودلالة اجتماعية للتشاؤم والتشاؤم.
ج / 4 / حمل الرجلان دية القتلى وصالحوا بين القبيلتين المتقاتلتين.
A5 / انتهت الحرب بانتشار السلام بين القبيلتين المتنازعتين.
ج 6 / مصطلح “الحديث” يعني الدعوة لـ الطريق الصحيح لإعلان السلام والصلاة والذي له دلالاته الأخلاقية.
ج 7 / للشاعر “هل أقسمت؟” هل هي مسألة إنكار عندما تقول؟
جـ8 / معرب: موضع الاتهام المطلق ، وعلامة الاتهام مضافا إليه ومقسما: يضاف إليه الفتح.

إعداد درس في مدح السلام والسلام 5- أصف بنية النص


س 1 / لماذا تحدث الشاعر مع اثنين من الخطاة في الآية السادسة؟
س 2 / ما معنى “لا تكن متعقل”؟
س 3 / ما المعنى الفكري للأفعال: هل تعلم ، تتذوقها ، وترجم الحديث؟
س 4 / ماذا تبنى الشاعر في خطابه عن الحرب؟ هل لغة العقل أسمى والدة لغة المشاعر والعواطف؟
س 5 / ما هو النمط السائد في النص؟
س 6 / وضح أوجه الإقناع التي ذكرها الشاعر لقبيلة الذبيان لفضح الحرب؟
س 7 / عرض عليك زميل عرضا ن تدخن به ورفضت لماذا بررت رفضك؟
س 8 / ما الحجج التي ذكرتها له للتخلي عن عادة التدخين؟
ج 1 / صنف الشاعر حديثه مع عيبين ، لأن هذا مصدر الخداع والخداع.
ج 2 / صيغة “لا تستعمل المنطق” تدل على المنع والغرض منه النصح والإرشاد.
أ / 3 / تشير لـ دلالات منطقية موحدة ، وبالتالي فإن الفعل هو حضور أفعال اليقين التي لا تعترف بالشك ، وستكون قد اختبرت أهمية الخبرة والتجربة التي تغلب على الشك ، وبالنسبة للبيان (وما يحدث في الحديث المترجم) ، أي بالنسبة لهم حديث ثابت عن الحرب و يروي حديثًا عن ماهية البيان المفترض.
ج 4 / اعتمد الشاعر على خطابه الحربي في اشارة الى اضراره وعيوبه ، ونرى ان الشاعر اعتمد على لغته العقل والعاطفة ، والدليل على ذلك انه تحدث مرارا عن اضرار الحرب ومشاعره لضحايا الحرب.
ج 5 / النمط السائد في النص هو أسلوب الحاجي (برهاني).
لأنه يحاول إقناعنا بصحة وجهة نظره وهي ويلات الحرب والدمار الذي تلحقه بالناس.
ويذكر A6 / ذبيان وحلفاؤه بأنهم أقسموا على السلام ، وحذره من غضب الله في حالة التراجع والكذب ، ثم حذره من العواقب الوخيمة للحرب.
ج 7 / أشرح لزملائي سبب رفضي للتدخين لأنه وباء اجتماعي قاتل يمثل الخطوة الأولى نحو مشكلة اجتماعية وغير صحية وإدمان وهو من أهم سبب اسباب الأمراض الخطيرة.
جـ8 / الاستدلال على كلام الله تعالى: “اقضوا في سبيل الله ولا تدمروا يدكم وافعلوا الخير إن الله يحب المحسنين” بكارة / 190.

إعداد درس في مدح السلام والسلام 6- أفحص التناسق والانسجام:

س 1 / ما هو التشكل المشترك بين التعبيرين (نعم سيداتي هل لاحظت)؟ ما هو تأثير هذه الصيغة على معنى البيتين؟
س 2 / ما هي الروابط التي استخدمها الشاعر في تأليف نصه؟
س 3 / ما أثر هذه الروابط على الأفكار التي عبّر عنها الشاعر؟
ج 1 / الصيغة الصرفية المشتركة بين التعبيرين هي المثنى ، وأثرها في معنى المنزلين أن المصالحة التي تم التوصل إليها بين القبائل المتحاربة كانت عبر هذين السيدين وتم صنعهما بأيديهما.
ج 2 / الروابط التي استخدمها الشاعر في تأليف نصه هي حروف العطف (واو ، فا ، إذن) / حروف الجر (على ، من ، في ، حول) / الأسماء الشرطية (من ، أيا كان) / يمكن / ما يمكن أن ينفي.
ج 3 / تأثيره هو ربط الأفكار وتنظيمها.

إعداد درس في مدح السلام والسلام 7- أفضل كلمة في نص التقدير:

ج 1 / الشاعر قصيدة مشهورة. ما هذه القصيدة؟ ماذا تحدث له؟
س 2 / ما هي أهم الأفكار التي يذكرها الشاعر في النص؟
س 3 / ما هو البعد الإنساني للشاعر الذي يمثله هذا النص؟
س 4 / ما هي التعبيرات التي استخدمها الشاعر للتعبير عن مشاعره؟
ج 1 / زهير اشتهرت بشعر المعلقات ، والمعلّقة هي قصيدة شعرية طويلة قبل الإسلام لأن العرب اختاروها وكتبوها بماء ذهبي وعلقوها على جدار الكعبة بإعجاب ، ونص هذه الكرمة المدروسة يصف بالحرف م.
ج 2 / أهم الأفكار التي تناولها الشاعر هي: مدح السيدين على مصالحتهما / إذاعة النصح للقبيلتين / الحديث عن الحرب ورعبها.
ثالثاً: البعد الإنساني يتمثل في الدعوة لـ وقف الحرب وإحلال السلام والسلام بين الناس ، وتعزيز الخير والكرم ، ومدح الناس بالكرم والكرم والصدق بين الناس ، وهو من سمات كرامة الإنسان.
ج 4 / العبارات التي يستخدمها الشاعر للتعبير عن مشاعره هي تعبيرات تظهر حكمة الشاعر وفهمه للعالم ومُجرِّب تجاربه ، ومعه تحمل الإعجاب والإعجاب بالسادين (نعم ، لقد وجدتها ، لقد اختلقتها) وتنقل أيضًا نبرة لغة قوية (حرب ، ، أسوأ) العودة مثل الأحمر ، لإظهار غضبه في الحرب

عن الكاتب

Mo Dous


التعليقات



إذا أعجبك محتوى مدونتنا نتمنى البقاء على تواصل دائم ، فقط قم بإدخال بريدك الإلكتروني للإشتراك في بريد المدونة السريع ليصلك جديد المدونة أولاً بأول ، كما يمكنك إرسال رساله بالضغط على الزر المجاور ...

إتصل بنا

جميع الحقوق محفوظة

نبراس المعرفة : مدونة التربية والتعليم